قال : لا ! حدَّثنا القاسمُ بنُ سَلاَّم ( 1 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 2 ) ، عَنِ الْحَسَنِ ؛ قَالَ : حدَّثني قَبيصة بْنُ حُرَيْث ، عَنْ سَلَمَة بْنِ مُحَبِّق ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ، فَأَدْخَلا ( 3 ) بَيْنَهُمَا قَبيصَةَ بنَ حُرَيث ( 4 ) ، فاتَّصَلَ الإِسْنَادُ ( 5 ) . قلتُ : الْحَسَنُ سَمِعَ من سَلَمة ، وروى محمدُ ابنُ مُسْلِمٍ الطَّائفي ( 6 ) ، عَنْ عَمرو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : سمعتُ سَلَمةَ بنَ المُحَبِّق ؟ قَالَ : هَذَا عِنْدِي غَلَطٌ غيرُ مَحْفُوظٍ . قلتُ : فإنَّ قَتَادة يُختلَفُ عَلَيْهِ فِي هَذَا :

--> ( 1 ) روايته أخرجها الطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 3 / 144 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 240 ) . وسبق تخريجه من رواية قتادة ، عن الحسن ، عن قبيصة ، عن سلمة . ( 2 ) هو : سلاَّم بن مسكين . ( 3 ) لعل المقصود : القاسم بن سلاَّم ، وأبوه . ( 4 ) قوله : « ابن حريث » ليس في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) ، وفي ( ك ) : « بنت حريث » . ( 5 ) قال البخاري : « قَبيصة بن حُرَيث ؛ سمع سلمة بن المُحَبِّق ، في حديثه نظر » . نقله العقيلي في " الضعفاء " ( 3 / 1166 / السلفي ) . ( 6 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 4 / 72 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7 / 46 رقم 6338 ) . ورواه أحمد في " مسنده " ( 5 / 6 رقم 20060 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 8 / 240 ) من طريق حماد بن زيد ، وعبد الرزاق في " المصنف " ( 13418 ) ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1066 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7 / 45 رقم 6337 ) من طريق سفيان بن عيينة ، كلاهما ( حماد وسفيان ) عن عمرو بن دينار به . قال البخاري : « لم يسمع الحسن من سلمة ، بينهما قَبيصة بن حُرَيث ، ولا يصحُّ » .